El Budismo

El Budismo se considera un camino o un sendero. Es un camino de enseñanza y práctica.
Las prácticas Budistas, tales como la meditación, son un medio para transformarse a uno mismo de forma que se puedan desarrollar las cualidades de consciencia, bondad y sabiduría. La experiencia práctica que se desarrollo dentro de la Tradición Budista se creo a través de miles de años creado un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero del desarrollo espiritual. La palabra espiritual en el Budismo se entiende no como en otras religiones.

El Budismo es una disciplina de transformación que no tiene como meta a un Dios creador ni a Dioses protectores. La meta del Budismo es llegar a un estado de total y completa realización del potencial espiritual del ser humano este se puede entender como :

1-Un estado de ver las cosas como realmente son (Sabiduría, Gnosis).
2-Un estado de 'sensibilidad' infinita con todo lo que existe (Compasión y Amor)
3-Un estado de energía incasable e inagotable (Creatividad).

Estos tres aspectos (mental, emocional y volicional) constituyen la parte mas importante y determinante de nuestra Humanidad y son las que se desarrollan por medio de métodos prácticos, mismos que llevan a la meta trascendental del Budismo la Iluminación o Budeidad. Este estado fue alcanzado por el Buda hace 2.500 años, y es el estado el cual todos los Budistas toman como Ideal.


2) ¿Quién fue el Buda?

La palabra Buda es una descripción y no un nombre. Significa 'alguien que está despierto' en el sentido de haberse 'despertado a la realidad'. El nombre describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, que vivió hace 2,500 años en el norte de la India. A la edad de 35, años después de un largo sendero de esfuerzo, logró un estado de Iluminación al estar en un profunda meditación.
Durante los restantes 45 años de su vida viajo a través de gran parte del norte de la India, diseminando su enseñanza para el desarrollo hacia la Iluminación. Su enseñanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma -'la Enseñanza del Iluminado'.

Viajando de lugar a lugar, el Buda dio enseñanza a numerosos discípulos, muchos de los cuales lograron también este estado de Iluminación. Ellos, a su vez, enseñaron a otros y de esta forma una cadena ininterrumpida de enseñanza que continua hasta el día de hoy.

El Buda no era un Dios ni profeta de Dios, no declaró ser un Ser divino. En el Budismo no habiendo el concepto de Dios creador se entiende al Buda como un ser humano que, a través de esfuerzos tremendos, se transformó a si mismo y trascendió su humanidad creándose en el un nuevo orden de Ser: Un ser Iluminado.

Este concepto de la Iluminación no es común en el Occidente donde tenemos limitados entendimientos de la capacidad espiritual que la vida ofrece.
Algunas filosofías entienden la meta Humana sólo como la de llegar a ser un humano ético y con cualidades morales (Humanismo) careciendo de un orden espiritual.
En otras se entiende la meta del ser humano en términos de sacrificio hacia alguien o algo fuera de nosotros y lo espiritual en términos de sacrificio hacia eso al hombre o mujer que llega a esta meta se le denomina Santo. Por ultimo hay la concepción de un ser mas allá de todo incluyendo lo Humano y así creador de las cosas(Dios), la meta en este caso seria comunión o unión con El.

La Iluminación no se puede describir con ninguna de estas concepciones. La Iluminación trata de describir a un ser que utilizando su Humanidad se desarrollarse psicológicamente y espiritualmente llega a un estado Trascendente que trasciende su misma Humanidad básica, llegando así a ser alguien el cual puede ver la realidad ultima de las cosas, alguien en el cual el nivel más profundo de Realidad se esta manifestando.

3) ¿Que paso con la enseñanza del Buda después de su muerte?

El Budismo desapareció de la India hace mil años (aunque recientemente esta reviviendo). Así mismo la enseñanza se expandió hacia el sur a Sri Lanka y el Sudeste de Asia, en donde la forma Theravada de Budismo aun sigue floreciendo, también al norte. Tíbet, China, Mongolia y Japón, Laos, Vietnam, Corea, Malasia etc. Diferentes formas de Budismo se practican en estos países, aunque en el último siglo han sufrido mucho de los efectos del comunismo, del capitalismo y de la industrialización. En el último siglo el Budismo ha aterrizado decididamente en el Occidente y muchas personas están tomando el Budismo como filosofía integral de vida haciéndose Budistas.

4) ¿Que es lo que enseña el Budismo?

El Budismo ve a la existencia como un proceso en constante cambio y sus prácticas apuntan a tratar de tomar ventaja de éste principio inherente de las cosas, el cual se suma en tres palabras : 'Existencia implica Cambio' . Esto significa que uno puede cambiar para mejorar, la fe ciega no tiene lugar en el Budismo, la única fe que se necesita es en la propia habilidad de cambiar.

El factor decisivo de este cambio en nosotros es la mente. En el Budismo se ha desarrollado un cuerpo practico de métodos para transformar la mente.
Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma, concentración, consciencia y emociones como la amistad, ecuanimidad y felicidad. Usando la mente clara y positiva que se desarrolla en la meditación, es posible tener una mayor comprensión de uno mismo, de los demás y de la vida misma.

Los Budistas no buscan 'evangelizar' o coerciones a otras personas para que adopten su religión, pero sí buscan que sus enseñanzas estén disponibles a quien esté interesado. La gente tiene la libertad de tomar lo poco o mucho para lo que se sientan listos. Muchas personas toman las practicas de la meditación o la filosofía de vida del Budismo para mejorar sus vidas sin ser estrictamente Budistas aun.

5) ¿Como se Inician o se convierten las personas en el Budismo?

Iniciarse o Convertirse en Budista significa comprometerse con los Ideales centrales del Budismo. Estos son el Buda, o el ideal de la Transformación total, la Iluminación; el Dharma, las enseñanzas y prácticas que ayudan y apoyan esta transformación que forman parte del Budismo; y la Sangha, la comunidad de personas que también están siguiendo el camino y practicando la transformación. La comunidad aporta amistad, estímulo, inspiración y guía, Basándose esta relación en un mutuo amor por lo Bueno y por la virtud, nunca en utilidad ni mero placer por placer mismo.

Por un lado Tradicionalmente en los países Orientales esto se llevaba a cabo al Ordenarse monásticamente, convirtiéndose así la persona en Monje o Monja.

Por el otro lado la forma de practicar el Budismo es la de los laicos la cual se hace Tradicionalmente por medio de una ceremonia que llevan a cabo los monjes, de esta forma el Budismo se practica ya sea como Monje o como laico en los países del Oriente.

En el Occidente a veces se trata de revivir esta dicotomía (monje-laico) sin mucho éxito todavía. Por el otro lado mas y mas Occidentales se están comprometiendo en al Budismo Tratando de llevarlo como una disciplina de transformación Espiritual que responda a realidades presentes en el siglo XX. Llevando a cabo estos ideales y practicas en nuestra vida propia.
De esta forma cada vez hay mas Ordenes y movimientos Occidentales, que sin tratar sus miembros de ser Monjes ni tampoco considerándose ellos laicos puedan cambiar haciendo un compromiso con los ideales en el Budismo. 'Las tres Joyas'.

Esto es lo que tratamos de hacer en la Orden budista de Occidente AOBO. El camino Budista está abierto por igual a hombres y mujeres, jóvenes y viejos, gente de todas las nacionalidades, razas y antecedentes.